Прогнозы
壬辰 Водный дракон (5.04-5.05)
Комбинация небесных ветвей года и месяца подходит только для самых влиятельных процессов и подобна искрящемуся солнцу над океаном. В древних канонах пишут: ищите в его лучах только богатство и славу.
Благоприятная комбинация слияния образуется сегодня, в день прихода его энергий — между Петухом и Драконом возникает магнетизм, создающий металлическую песню богатства. Но мир теряет её, подобно кузнецу, теряющему металл в перекалённом тигле.
Эта вода нужна миру для того, чтобы ростки жизни смогли пережить экстремальный огонь летнего зноя года Огненной Лошади.
Дракон — волшебное создание, соединяющее весну и лето, рождение и расцвет, ночь и утро.
В этот период люди становятся мнительными, испытывая страх принятия новой реальности. Это создаёт высокое напряжение, которое может проявляться как воспалительные процессы желудка и мочевого пузыря.
Сладкий и солёный вкусы могут быть желанными, но при чрезмерном использовании ранят. Воздержитесь от холодных жидкостей, газировки, молочных продуктов, особенно во второй половине месяца.
Пусть каждый найдёт свою внутреннюю жемчужину!
Водный Змей (癸巳) (5.05-5.06)
Древние говорили: когда Огонь сердца не встречает Воды почек — человек сгорает заживо, даже не заметив пламени.
Кто-то говорит, что ростка воды на Небесном стволе недостаточно, чтобы охладить пылающий пожар . Но я скажу иначе: только огонь и вода вместе помогут нам найти внутренний баланс. Это та самая Надежда, а возможно, и охлаждение пылающего мира.
Триграммы позднего неба говорят, что именно вода и огонь создают вселенную. Благодаря их взаимодействию рождается Великая Перемена — которая и есть этот мир .
Мы хорошо помним природу Змеи (巳): прошлый год как раз проходил под её знаком. Таким будет и этот месяц. Договорённости будут меняться, дипломатия и осторожность будут сменяться угрозами и тактической игрой.
Вместе с наступлением месяца Водной Змеи (癸巳) приходит самое жаркое время смого жаркого за 60 лет года — Огненной Лошади (丙午). Взаимодействие Змеи с Лошадью (巳午) образует слияние, которое грозит миру пожаром.
Небесный ствол воды (癸), окружённый землёй дня (己卯) и огнём года (丙午), превращается в пар, изменяется — но воду нельзя уничтожить.
С точки зрения нашего тела, такой избыток огня и небольшое количество воды рождают раздражение, страх, радость становится навязчивой, чувство самосохранения преобладает.
Мы называем эту ось Шао-Инь — чудесную ось баланса между сердцем и почками. Необходимо больше находиться в спокойном состоянии, ближе к воде. Не подвергать себя воздействию избыточных эмоций огня — будь то радость или раздражение. Пить больше тёплой воды — и не бояться перемен.
Древесный конь (甲午) (5.06-6.07)
Огонь этого года достигает своего пика. Собака и лошадь встречаются, давая полукомбинацию огня — воздух становится плотным, горячим, живым. Лошадь — это сам огонь внутри тела. Огонь управления жизнью и её трансформации. В каналах тела он представлен четырьмя системами, правя духом, кровью и ци. Когда огонь в порядке — в сердце легко рождаются образы, а тело принимает пищу без борьбы. Когда огня слишком много — он перестаёт питать землю и начинает жечь опустошая.
Вот почему в месяц древесной лошади сон становится тонким, как шёлк. Тело пробуждается от любого шороха и остро чувствует горькое: горький кофе, горькие травы, горькие мысли. Сердце и тонкий кишечник — начинают тонко вибрировать . Потому что огонь больше не горит ровно — он ревет и поглащает сам себя. Это и есть «самонаказание лошади»
.Сегодгня я прочитал в «Гуань-цзы», :
Не беги вместо лошади, иначе истощишь свои силы.
Не летай вместо птицы, иначе износишь свои крылья...
Если действуешь первым, теряешь позицию.
Будь спокоен, как безмятежный лотос и добьешься успеха спонтанно
Древесный козел (乙未) (7.07-8.08)
Чжуан Цзы сказал, что нельзя говорить о льде с летними насекомыми. Что он имел в виду? Это значит, что наш опыт подобен летнему насекомому, которое родилось летом и умрет летом: человек не знает настоящих небесных циклов, а мы лишь притворяемся, что знаем. Тем не менее можно предположить, что мы дожили до времени, которое начнет проявлять результаты накопленной кармы, или, как можно сказать более нейтрально, — урожай поспел, и сейчас мы получим воздаяние за свои труды в течение года. Особенным этот месяц делает тот факт, что это не просто локальная жатва отдельного года, а важная веха подведения итогов на максимуме стихии огня за большой 180-летний цикл, и этот год между месяцами древесной и огненной козы следующего года многое расставит по своим местам.
В нашем теле огненная земля, связанная с сердцем, соответствует поджелудочной железе, помогая наполнять кровь питательными веществами и контролировать источник энергии тела. Урожай — это еще и время искушения: в еде сладким, в жизни — необдуманной тратой (продать урожай и потратить все деньги). Для кого-то это время, когда рушатся надежды, потому что каждый год мы надеемся на то, что результат нашей работы будет не хуже, чем в прошлом, но мера бывает полна не всегда. Так что приготовьтесь принять то, что будет предложено, как земля принимает и отдает все вещи.
Огненная обезьяна (丙申) (8.08-9.08)
Огненная обезьяна — это мысль о солнце, быстрая, как свет. Это небесный близнец энергии года, её отражение.
Как знак Шень (申) на самом деле является нам отражение божественного в человеке, его дух Шень (神) имеет то же происхождение, что и 9 земной знак Шень (申).
Толстый и тонкий кишечник — органы, вибрирующие в унисон энергии августа, решают, что полезно, а что должно покинуть этот мир.
Решительность и жестокость Янского металла первого месяца осени учит нас расставаться с ненужным и доверять потоку, как Хануман, великий Бог обезьян, часто изображается стоящим на облаке ветра.
Огненный петух (丁酉) (9.07-10.08)
Обостряется тяга к спиртному, те кто решил себя ограничивать в чем-то - всетречаются с вызовом. Сердце и легкие - два друга как радость и грусть, то что сменяет друг друга во время застолья когда вино льется рекой. Образ иерглифа 酉 - это кувшин вина или более крепкой, огненной жидкости. Радость и грусть это начало и конец, как рождение и смерь.
Вообщем огненный петух это когда напился и то плачешь то смешься, идешь немного шатаясь, но чувствуешь свою улетность и даже если не можешь выразить это, все равно пытаешься.
Сейчас особенно уязвима система металла (иммунитет и легкие), и особенно для тех кто злоупотребляет курением и алкаголем, а тех кто это делает эпизодически огненный петух провоцирует, он вообще любит экстравагантность. Так что друзья, выпьем за скромность и воздержание, не много. Не больше 60 г.
Земляной пес (戊戌) (10.8-11.8)
Пятый элемент · 五行
Мы рождаемся в языке пяти элементов — мы знаем их прежде, чем научаемся говорить. Древнее знание пользовалось этой символикой, чтобы описать явления мира и показать, как взаимодействуют так называемые «элементы». Со временем мы понимаем: элементы — это лишь метафоры, описывающие сущности, которые лежат за пределами буквального смысла.
Пять элементов танцуют в двух священных ритмах — Созидания и
Ограничения. Жертва Огня рождает Землю; чрево Земли вынашивает Металл; Металл плачет Водой; Вода шепчет семени Дерева; а Дерево заново поёт искру Огня. Ограничение — это и есть пятилучевая звезда, издревле служившая знаком государственной власти. Цикл Контроля повторяет безмолвную дисциплину природы: рост Дерева укрощается клинком Металла, упрямая громада Земли раскалывается корнями Дерева, безбрежное течение Воды сковывается объятиями Земли, дикий голод Огня гасится поцелуем Воды, сила Металла смягчается Огнём. Здесь разрушение — не конец, а искусство равновесия: избыток каждого элемента встречает свою противосилу, и так из хаоса сплетается порядок.
Ритуал контроля очерчивает пентаграмму, геометрия которой определяет саму идею государственной власти. Пятьдесят звёзд на флаге США, двенадцать звёзд Европейского сообщества, пять пентаграмм, складывающихся в небесный свиток Китая. Разные мифологии держат одну истину. Пентаграмма вершит свой ритуал у алтаря власти.
Пентаграмма — идеальный инструмент для того, чтобы говорить об отношениях между всем в жизни. О временах года. Всё начинается с весны — жизнь проявляет себя. Это, как вы уже догадались, элемент Дерева. Считается также, что вкус Дерева — кислый. Возможно, потому что это вкус еды, которую долго квасили за зиму. Среди пяти видимых планет Солнечной системы Дерево связано с Юпитером — массивным гигантом, самой большой планетой системы, самой агрессивной, питающейся соседями, которых больше нет. Дерево как эмоция заявляет себя как притязание на жизнь. Эта эмоция, по сути, — агрессия. Агрессивное право на жизнь. Если мы посмотрим на растения, они захватывают территорию. Если мы посмотрим на животных, они размножаются. Даже травоядные размножаются в борьбе. Они сражаются, чтобы воспроизвести себя. Весь мир активно провозглашает вам это через свою форму, связанную с решимостью, агрессией и завоеванием. Так сама жизнь связана с агрессией — и это самая мощная энергия среди пяти элементов. Мы могли бы продолжить с остальными, но я хочу сохранить это в тайне, чтобы не помешать вашему радостному чтению моей книги.
А теперь я хочу пойти чуть дальше. Что если я скажу, что все вы в определённой точке уже предопределены числами 5 и 12? (Особенно те, кто из США, ЕС и Китая — самых могущественных союзов, использующих пятиконечные звёзды как символ своей государственной власти.) Я только что говорил о календаре, которым мы все пользуемся, — и мы привыкли к 12 месяцам в году. Но почему именно 12? Потому что ближайший сосед Земли — Луна — имеет цикл около 29 дней, что даёт примерно 12 лунных месяцев в году. А самая большая планета Солнечной системы, Юпитер, имеет собственный год, равный 12 нашим. И это ещё не конец: час и минута состоят из 60 частей, а 60 — это 12, взятое пять раз. Наш календарь скучен именно потому, что минуты, часы, месяцы и годы — просто числа. Китай до сих пор пользуется цветным календарём (так называемым Гань Чжи). Его цвета, как вы уже догадались, — те самые пять первоцветов, которые мы знаем прежде речи, — и с ними вы познакомитесь через мои картины.
Эта книга — часть большого проекта: постоянная выставка в галерее Fox Eat Broccoli на Самуи, в Таиланде, где пять фактурных картин исследуют те же пять элементов, с которыми вы встретитесь на этих страницах. Сама книга — артефакт: её обложка воспроизводит картину Земли, пятого и центрального элемента, — а оригинал полотна висит в галерее.
Вместе книга и выставка предлагают единый язык — тот, что связывает органы с эмоциями, времена года со вкусами, планеты со звуками, а цвета с фактурами. Язык, который помогает понять собственную жизнь через пять элементов — и в психологии, и в физиологии.
А если вам любопытно — напишите мне. Я могу описать ваш главный элемент и историю за ним.